鼓樓步行街,人最多的地方,現在可熱鬧了。還有就是中(zhōng)山路在大(dà)面積拆房子。首選鼓樓路。
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中(zhōng)國是個多民族的國家,少數民族雖有不同的語言、文字,有不同的生(shēng)活方式和風俗習慣,但大(dà)多數都以春節作爲重大(dà)節日來歡慶。
達斡爾族:年年高。北(běi)方的達斡爾族有拜年的習慣,春節時,人們穿上節日盛裝,逐家走訪,互相祝賀。每家都備有蒸糕,拜年者一(yī)進門,主人就用蒸糕款待。“糕”在漢語中(zhōng)與“高”諧音,以糕款待,表示互相在新的一(yī)年中(zhōng),生(shēng)活水平進一(yī)步提高。節日期間,達斡爾族還舉行歌舞、體(tǐ)育活動,一(yī)直持續半個月。
蒙古族:酒肉不盡。北(běi)方的蒙古族過春節卻是另一(yī)番景象,節前家家戶戶都備下(xià)了當年生(shēng)長的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜,人們穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中(zhōng)央,迎接新的一(yī)年的到來。午夜開(kāi)始飲酒進餐,按常規要多吃多喝(hē),酒肉剩得越多越好,象征着新的一(yī)年酒肉不盡,吃喝(hē)不愁。初一(yī)早晨,身穿各式服裝的男女,跨上駿馬,三五成群奔向“浩特”(村(cūn)鎮),挨個地串蒙古包。串包時,先要給長輩叩頭祝願,接着主人家的女婿爲前來串包的客人敬酒,人們邊歌邊舞。
壯族:賀吉祥。居住在南(nán)方的壯族,稱春節爲“新年節”。這一(yī)天,人們出門無論遇到誰都要相互祝賀,認爲這樣一(yī)年才能吉祥。
布依族:姑娘搶挑第一(yī)擔水。居住在西南(nán)邊疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵達旦地守歲。天一(yī)亮,姑娘們争着到屋外(wài)去(qù)挑水,誰先挑回第一(yī)擔水,誰就被大(dà)家認爲是最勤勞的姑娘。
景頗族:射荷包。姑娘們是這項活動的組織者和裁判員(yuán)。她們把繡好的荷包用線吊在竹杆上,在樹(shù)尖中(zhōng)左右搖擺,請小(xiǎo)夥子射擊。誰先射落荷包,姑娘們就把酒作爲獎品送給誰。荷包裏一(yī)般裝有一(yī)枚硬币、幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子,作爲幸福的象征。
哈尼族:蕩秋千。春節前幾天,哈尼族居住的村(cūn)寨就已經熱鬧起來,小(xiǎo)夥子們忙着上山砍竹子,準備立秋千。那裏的秋千有十幾公尺高,哈尼族不管男女老少都很愛蕩秋千。節日裏,大(dà)家都穿着自己最喜愛的衣服去(qù)蕩秋千,處處呈現出熱鬧、和睦的節日景象。
傣族:擲糠包。傣族青年男女喜愛甩糠包的遊戲,春節期間,小(xiǎo)夥子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準,看誰接得着。玩到一(yī)定的時候,姑娘們就悄悄搶走小(xiǎo)夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴着的馬,跑回家去(qù)。假如小(xiǎo)夥子有情就追随而來。父母見到女兒拿着頭布、牽着駿馬回來,便設宴款待。
高山族:“圍爐”。除夕晚上,一(yī)家老少圍坐在放(fàng)有火(huǒ)鍋的圓桌上聚餐,叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女,也要象征性地喝(hē)一(yī)口酒,以示吉利。“圍爐”時吃的蔬菜不用刀切,洗淨後帶根煮熟,表示祝願父母長壽。如果家裏有人外(wài)出,也要空出一(yī)個席位,把這個人的衣服放(fàng)在空位上,表示全家人對他的思念。
滿族:挂旗過年。挂旗圖案優美,色彩鮮豔,象征着一(yī)年的吉祥開(kāi)端。節日期間,男孩成幫結夥地放(fàng)鞭炮,或乘坐自制的各式各樣的木爬犁,在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿着新做的花衣服,三五成群,分(fēn)家合夥地玩嘎拉哈(豬或牛的膝關節骨)。
白(bái)族:“放(fàng)高升”。雲南(nán)白(bái)族過年時,有一(yī)種叫“放(fàng)高升”的慶祝活動。所謂“放(fàng)高升”就是用整棵的大(dà)竹子,在竹節裏裝上火(huǒ)藥,點燃以後可以把整個大(dà)竹子崩上天空百十丈,成爲名副其實的“高升”。
侗族:蘆笙會。貴州、湖南(nán)一(yī)帶的侗族同胞,春節期間盛行一(yī)種“打侗年”(又(yòu)叫蘆笙會)的群衆活動。類似漢族的“團拜”,隻不過比“團拜”顯得更加歡樂、熱烈。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽,伴随着樂曲,翩翩起舞,盡情地歡樂。
彜族:跳虎。彜族人過年時有着“跳虎節”的特殊風俗,全村(cūn)上下(xià)男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一(yī)派歡樂氣氛中(zhōng)。
撒尼族:食湯圓。撒尼語中(zhōng)有一(yī)個有趣的現象:“湯圓”和“過新年”是同一(yī)個詞,叫“闊期瑪”,過春節必食湯圓。